중화사전망 - 명언 미구 - 사자성어
사자성어
1, 다름
설명: 다른 사람들과 다릅니다.
에서: 리 qingruzhen "거울 꽃 가장자리": "이것은 첫 번째 고대인을 만듭니다. 뛰어난, 색다른, 매우 흥미 롭습니다. 클릭합니다
이것은 오늘날 질서의 첫 번째 고대인이다. 그는 반드시 뛰어나야 하고, 남달랐어야 사람을 흥미롭게 할 수 있다.
2. 단결하다
설명: 천만 명이 한마음 한뜻이다. 단결을 형용하다.
남조 출신: 엽범' 후한서': "만인이 한마음 한뜻으로, 아직 늦지 않고, 형세가 수십만!"
만민이 한마음 한뜻으로 막을 수 없는데, 하물며 10 만 원이야!
3. 적은 중과부적이다
설명: 적은 많고, 우리는 적다. 쌍방의 대립을 형용하다.
에서: 진 전 뭉크' 맹자 혜량 왕상': "그러나 작은 고체는 큰 적이 될 수 없고, 숫자는 많은 적이 될 수 없고, 약한 고체는 강한 적이 될 수 없다."
이렇게 작은 것은 큰 것을 막는 데 쓸 수 없고, 물론 적을 약한 것으로 여겨서는 안 되며, 당연히 적 때문에 강화해서는 안 된다.
4. 많은 사람들이 천국보다 낫다
설명: 모든 사람의 힘을 모으면 자연을 정복할 수 있다.
에서: 시마 키안 "역사 기록 서한 우 사부님 열전": "사람들이 하늘을 이길 수 있다고 들었는데, 하늘도 사람을 깨뜨릴 수 있다고 한다."
나는 많은 사람들이 자연을 정복할 수 있고, 자연도 사람을 이길 수 있다는 말을 들었다.
5. 대중의 환심을 사다
설명: 과장된 말로 대중을 영합하고 대중의 신임과 지지를 사취하다.
에서: 반 \ "한서 예문사 \": \ "그러나 현혹자는 미묘함을 잃고, 입립자는 늘 억제하고, 범법하여 사람을 감동시키려 한다. \" \ "\"
그러나 막막한 사람은 예민함을 잃었고, 개척한 것은 항상 내성적이었고, 도의 근본을 떠나 대중의 총애를 받는다면, 대중의 총애를 받을 수 있었다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 지혜명언)
2. 많은 글자의 시작 부분에는 네 글자의 성어가 많다.
단결은 힘이다.
뭇별이 달을 둥글게 만들고,
뭇사람의 눈 앞에서,
많은 돈,
의견이 분분하다.
우리 모두 알고 있듯이,
여론은 조절하기 어렵다.
술에 취해, 혼자 깨어나고,
대중의 기대,
반항과 소외,
사람들은 불안해합니다.
모든 사람들이 산속에서 표류하고 있습니다.
모든 눈은 시각이 있고,
많은 사람들이 바다로 돌아왔습니다.
쉽게 할 수 있습니다.
모든 선과 악,
공공 서비스,
모두가 검사를 했습니다.
모든 악은 조사되어야 합니다.
개 짖는 소리,
이번 * * * 공격,
타이거팀은 단결했습니다.
모두가 돌아오기를 기대합니다.
모두가 코끼리를 만지고,
폐허로 돌아가서
대중의 분노는 실현하기 어렵다.
사람들 사이의 논쟁,
사람들, 국가학자,
인원 상의 거대한 격차
3. 4 자 성어 () () 죄송합니다. 세 작품에는 성어 () () 가 없다. 어미에는 성어가 있다. 뭐 필요한 거 있어요? 분업 협력, 모두 각자의 직무를 맡고, 한마음 한뜻으로 어떻게 하는지 보자:' 기계',' 기회'; 행동: 행동. 유리한 시기에 제때에 행동을 취하여 모든 것을 가로막는 것을 가리킨다: 벽; 작업: 건설. 많은 집들이 동시에 건설되었다. 부끄러움, 부끄러움, 공명정대하고 양심에 거리낌이 없다. 큰 제목의 작은 작품은 작은 문장 () 로 쓰여질 것이다. 큰일을 작은 일로 취급하는 것을 비유하다. 득의양양한 작품은 네가 매우 만족한다고 생각하는 작품을 가리킨다. 정경 세작이란 농업에서 진지하고 세밀한 경작을 가리킨다. 인공은유는 고의적이고 부자연스럽고 상황에 따라 적절한 것을 가리킨다. 작품: 상승, 상승, 죽은 자의 중생을 상상하고, 내세의 강박을 묘사하고, 묘사하지 않고, 선인의 이론을 서술한다. 작문: 창작. 선인의 이론만 진술하고 해명하는 것이지 스스로 창조하는 것이 아니라는 뜻이다. 함께 작업: 함께 기여합니다. 피차 가리지 않고, 함께 공헌하다. 오행 팔공은 각 업종을 가리킨다. 할 나쁜 일이 없다. 이것은 모든 나쁜 일을 하는 것을 의미한다. 작은 문제는 크게 하고, 작은 문제는 크게 한다. 작은 일을 큰일로 삼는 것은 비유이다. 극악무도한 용서: 온갖 나쁜 일. 불교의 언어로 말하면 나쁜 짓을 하지 마라. 과거에는 사람들이 좋은 일을 하도록 설득하는 데 사용되었다. 버려진 모든 물건들이 다 배치되었다. 이것은' 버림받은 모든 것이 번영하기 시작했다' 는 것과 같다. 이름을 바꿔 대상의 이름을 조작했고, 작품도 바뀌었다. 나는 기계를 보고 보았다. 젊었을 때 작품의 미성숙에 대한 불만을 후회하다. 즉흥 즉흥 연주: 당시의 기분과 감정에 따라; 작품: 작품. 당시의 느낌에 따라 쓴 작품. 몇 가지 참조 몇 가지: 간판; 행동: 행동. 첫 싹을 발견하면 즉시 조치를 취한다는 뜻이다. 각 업종의 노동 성과는 쉽게 교환되어 서로 이익을 얻는다. 너무 가식적이고, 너무 부자연스러워 가식할 수 없다. 무공은 좋지 않다. 무력으로 말하더라도 사양하지 않을 것이다. 너는 무엇이든 할 수 있다. 불교의 언어로는 아무것도 하지 않으면 아무것도 할 수 없다. 아무것도 하지 않으면 아무것도 하지 않는다는 뜻이다.
4. 두 번째 글자는 부자의 4 자 성어이다. 두 번째 단어는 부자의 성어이다. 부자제빈병음: DF 제이 P N 은 지주와 탐관을 타격하고 그들의 재산을 조사하여 가난을 구제한다고 설명했다.
성어: 가난하고 부귀한 병음: qi 彻 ng f-jgu gu 설명: 매우 부유하다. 출처: "포박자 장헌": "그래서 빈부가 너무 비싸서 유인하기에 부족합니다."
예: 아버지와 아들 둘 다 영광입니다. 아들과 손자는 비록 어린아이이지만, 좋은 벼슬이기도 하고, 천하를 총애하고 총애한다. 성어: 빈부불균형병음: P N F-B-J N 설명: 모두: 평균.
가난과 부유함은 매우 불균형적이다. 출처: 슈웨이' 조사': "백성들은 근면하고, 농사를 버리고, 가뭄으로 빈부의 불균형으로 가족을 부양하지 못했다."
성어: 부자제빈병음: C, F, J, P, N 설명: 반지, 전향. 본래는 대범하지 않고 적은 월급만 받는다는 뜻이다.
지금 나는 후한 대우를 포기하고 청빈함을 달가워하는 것을 형용한다. 성어: 부자를 질투하고, 가난한 사람을 수치로 삼는다: D 욕 F Ku P N 은 다른 사람의 부를 질투하고, 자신의 가난을 수치로 삼는다.
성어: 안복은 가난한 사람의 병음을 동정한다: ān fù xù pín 설명: 동정: 구제. 부자를 안정시키고 가난한 사람을 구제하다.
성어: 돈 많은 거지병음: B-O F-Q 1ér 설명: 폭력: 돌발; 거지: 거지. 이 거지는 갑자기 부자가 되었다.
전통적이지 않은 방식으로 갑자기 부자가 되었다. 성어: 부자제빈병음 판매: M-I F-Ch P-N 해석: 부자에게 돈을 받으면 관세를 면제한다는 뜻입니다. 가난한 사람에게 임의로 노동을 징발하다.
성어: 민부국강. 병음: m 峜 n f ü gu ঋ qi 天 ng 해석: 민부국강. 출처: 조한엽' 오월 춘추군웅이 귀국한 후': "내공 보물을 장악할수록 영토를 경작할수록 인민이 부유해질수록 나라가 강할수록 인민이 더욱 평화로워진다."
성어: 안복은 가난한 사람의 병음을 동정한다: N F-x-Qi-ng 의 해석: 부를 안정시키고 가난을 구제한다. 통치자가 국가와 국민을 다스리는 방식을 가리킨다.
5. 4 자 단어의 오합지졸이 무엇인지 [w zhézh zhng] 는 임시로 모인 까마귀 무리와 같다. 조직도 없고 규율도 없는 사람들을 비유하다.
중과부적 [gu m: b 정욕 d 琁 ng] 소수: 매우 적음; 적: 반항 많이. 많은 사람을 막을 수 없는 사람은 거의 없다.
신화 [y o y n Hu zh yng] 신화: 사람을 현혹시키는 신화. 터무니없는 쓸데없는 말로 사람을 현혹시키다.
군중을 자극하다 [x ρ [x ng sh d, ng zh, ng]] xing: 발사; 군중: 한 무리의 사람들. 옛말은 대규모로 출병하는 것을 가리킨다. 지금은 대량의 인력으로 한 가지 일을 하는 것을 가리킨다.
비범한 재능 [c 圵 I Hu ch o zh ng] 재능: 외부에 표현된 재능. 천부적인 재능이 일반인보다 훨씬 뛰어나다.
많은 사람들 [ré n dush zh zh ng]] 기세와 힘이 크다.
걸출한 인재 [r é n c 圵 I ch zh zh ng] 는 성격상 모든 사람을 능가할 수 있다.
공공장소에서 [d-t, t, gung zhng] 대법정: 넓은 장소; 대중: 한 무리의 사람들. 많은 사람들이 모이는 공공장소를 가리킨다.
공개 [g&ng zhy zh ng] 공개; 품질: 사물의 내용을 나타냅니다. 에: 항목; 대중: 대중. 진실을 모두에게 알리다.
Cuang sh í Hu zh zh ying] 은 세상을 속이고 현혹시키는 것을 의미합니다.
중과부가 대중을 이기지 못하고, 적은 수로 많은 것을 이기다.
지금의 뜻은 대량의 인력으로 어떤 일을 한다는 것이다.
헛소문을 퍼뜨리고 대중을 미혹시키다 [Z-o-y-o-Hu-zh] 헛소문을 퍼뜨려 대중을 미혹시켰다.
대중에게 누설하다: 갑의 분노를 을측에 누설하다 .. 기분이 나쁘면 다른 사람에게 화풀이를 한다.
대중에게 의견을 구하다 [gu mng m ঋ u c ঋ ng zhng] 브레인스토밍을 하고 대다수 사람들의 의견을 청취하다.
한 사람이 모든 사람의 의견을 왜곡하지 않고 모든 사람의 의견을 거스르기 어렵다 [y 와 B-ni-zh].
애학이 사람을 잃는다는 비유는 작은 손실로 큰 것을 비유한다.
더 많은 [s n r é n w é I zh ng] 세 사람이 있는데, 세 사람은 다수라고 부를 수 있고, 적지 않다.
땅이 넓고 사람이 많다 [d 고대 ng r é n zh mi ng]. 땅이 광활하여 인구가 많다.
대중 앞에서 너의 목을 베어라.
6. 많은 글자로 시작하는 네 글자는 서로 연결되어 있다.
적은 중과부적이고, 소수는 중과부적이다. 돈 손빈 "영이전": "중과부가 대중을 이기지 못하고, 삼전삼북." 노신 "21 일 양서": "군중들은 경솔하고 조급하다. 나는 아쉬워, ~, 시간이 지나면서 점점 통제력을 잃을 수밖에 없다. "
쌍방의 실력이 현격하다.
모두가 좋아하고, 모두가 싫어한다. 공자의 논어 웨이 링공 (Wei linggong): "아들은 말했다:' 모든 악은 반드시 조사되어야한다. 만약 모두가 좋다면, 그는 볼 것이다. ""
의견이 분분하다.
모든 사람의 입맛에 맞는 음식을 만들기가 어렵다. 일을 하는 것은 모든 사람을 만족시키기 어렵다. 송 Ouyang xiu "귀전" 볼륨 1: "중산의 위를 보충하라, 비록 송족도 지다모를 볼 수 있지만; 푸가 말한 수프는 정말 대중에게 적응하기가 어렵다. "
많은 사람들이 그것에 대해 이야기하고 있다. 여론의 힘을 형용하면 금속도 녹을 수 있다. 비유는 옳고 그름을 혼동할 수 있다. 국어 주유하: "뭇사람이 도시를 만들고, 뭇사람이 금을 빼앗는다." 노신 "삼한가집: 홍콩 메리 크리스마스": "의견이 분분하여 의견이 분분하다. ~, 적게는 많이 쌓인다. "
모두가 같은 말을 한다. 송 구양수는 "부안의왕의 의식": "한 글자 (단어) 가 바르지 않다." 명 영초' 첫순간의 서프라이즈' 볼륨 24: "노인의 결혼이 싫어요. ~, 이 좋은 일도 왜 즐겁지 않아요?"
쌓인 것이 적을수록 많다. "쌓아서 많이 쌓다" 를 참조하십시오. 오명승은과 서유기 69 회: "속담에' ~' 라고 한다."
뭇사람의 눈 아래 있다는 것은 많은 사람들의 눈 아래 있다는 것을 의미한다. 당한은 "운주 서당시서": "공적 청소를 하고, 신구는 보수하지 않고, 이때는 대중을 안전하게 대할 수 있다."
모두들 똑똑히 보았다. 명 영초' 첫순간의 놀라움' 볼륨 15: "당신 집에서 사람의 다리를 발견했어요. 다들 잘 표현했어요. 일단 알려지면, 나는 너를 쉽게 가만두지 않을 것이다. "
많은 어려움이 이사를 해서, 모든 사람의 마음속에 문제가 있다. 삼국지촉제갈량 "출사표" 는 "군신이 의심하고, 대중은 가슴을 메우기가 어렵다" 고 말했다.
군중의 분노는 저항하기 어렵다, 천민. Zuozhuan messire 10 년: "사람의 노여움은 범하기 어렵고, 욕망은 특히 이루기 어렵다. 어려운 사직, 위험한 길. 클릭합니다 "유청 E 여행기" 에서 첫 번째 노잔: "당신은 착해요, 그냥 ~, 빨리 가세요."
사람은 친척을 배신하고, 사람은 반대하고, 친족은 등을 돌린다. 설명이 완전히 격리되었습니다. 좌전 은거 4 년': "군대를 멈추고 사람이 많지 않고, 양보하고 친척이 없고, 국민이 거꾸로 떠나면 도와주기 어렵다."
많은 사람들이 함께 물건을 옮기는 것은 쉽고, 물건을 옮기는 것도 쉽다. 모두가 함께 일하면 일을 쉽게 완성할 수 있다. 명나라, 장 다이 "승수 왕위 왕 호북 사원": "독선 자신의 몸 어려움. 클릭합니다 청 문강' 자녀 영웅전': "자, 우리 모두 그를 위해 계획하고 있습니다. ~, 며칠 후에 우리에게 답장을 청할 수 있습니다. (데이비드 아셀, Northern Exposure (미국 TV 드라마), 가족명언)."
국사는 국가의 일반인과 걸출한 사람을 가리킨다. "전국 정책 조 ceyi": "첸 팬 zhongxing 홈, 팬 zhongxing 홈 및 모든 사람들이 장관 을 충족, 나는 모든 사람과 보고; 지박은 국사로 신하를 보고, 신하는 국사를 보고한다. " 나명관중' 삼국연의' 제 25 장: "여장 이론을 못 들었나요?"? 유현덕은 구름을 잘 대할 수 없다. ""
사람들이 장작을 모을 때 화염은 많은 사람들의 힘을 상징한다.
화살에 맞은 목표. 비유는 모두가 공격하는 대상이다.
의견이 분분하여 의견이 분분하다. 청 푸송령' 라마단 이상한 이야기' 아현: "넌 이심이 없어, 몰라?" 하지만 많은 의견이 있어서 가을에 기부할 수 없을 것 같아요. ""
모두가 알고 있습니다.
이것은 모두가 기대하는 것이다. "진서 열전 30 론": "그래서 음음, 건흥, 대중 귀결, 한때는 다르지 않았다." 송서' 귀여백수': "시험을 포기하고 명단을 폭로하면 푸성이 중화당 앞에서 갈색을 풀어줄 것으로 기대된다. 이번 선거는 살이 찌고, 친구와 친구 사이에 있는 사람들은 눈부시게 빛날 것이다. " 라오스 "4 세 동창회", XXXV: "그는 떠난다! ~, 내가 뭐라 할 수 있니? 클릭합니다
별 공북 별 공위북진. 과거는 현명한 군주의 재위, 천하 신민의 지지를 받는 것을 가리킨다. 논어 위정: "연덕을 예로 들자면, 북진이 그 자리에 살고, 뭇별이 함께 있다." 왕고수사부' 이춘당' 제 1 할인: "마치 ~, 물이 동쪽으로 가는 것 같다."
별은 달을 들고, 별은 달을 받치고 있다. "별들의 공북" 을 참조하십시오. 라오서 4 세는 같은 당 7 세였다. "이 세대교체의 기회를 빌어, 우리는 그를 꺼내야 한다!"
단결하여 반석처럼 견고하다. 국어 주유하: "뭇사람이 도시를 만들고, 뭇사람이 금을 빼앗는다."
사람은 술에 취해 홀로 깨어나고, 사람은 혼미하고, 나는 혼자 깨어난다. 전국 초사는 굴원' 어부' 를 사임했다. "굴원이 말했다.' 천하가 모두 탁하다. 오직 나 혼자뿐이다. 모두들 술에 취해서 나 혼자만 있어서 나는 알아차릴 수 있다. ♫ ""