아이의 차 먹기 사건에서 RT가 무엇을 배웠는지 누가 알겠습니까?

아이들이 차 안에서 식사하는 사건을 통해 우리는 무엇을 배웠나요? 어린이들이 차 안에서 식사하는 사건은 전 세계로, 적어도 중국과 라오스 사람들 사이에서 퍼졌습니다. 처음에는 두 아내가 다투는 일이라 신경 쓸 가치도 없는 일이라고 생각했지만, 너무 오랫동안 따라하다 보니 피할 수 없게 됐습니다. 하지만 아이들이 밥을 먹는 사건을 통해서도 많은 것을 배웠습니다. 예를 들면, 우선 홍콩 지하철에서 식사를 하는 것은 불법입니다. 차 안에서 식사를 하면 홍콩 사람들이 개입을 거부하고 다툼을 벌이게 됩니다. 홍콩 사람들은 긴급 주차의 영향과 손실에 대해 신경 쓰지 않을 것입니다. 홍콩 사람들은 경찰이 도착하기를 기다리는 동안 증거를 보존하는 방법을 기꺼이 사용합니다. 둘째, 북경대 공몽 교수가 홍콩인을 욕하는 것은 불법은 아니지만, 홍콩에는 욕을 금하는 법이 없기 때문에 구두와 서면으로 비난을 받을 것이다. 게다가 홍콩에는 지하철 열차의 비상 정지에 관한 법률이 없습니다. 승객은 비상 정지가 필요한지 여부를 판단할 수 있습니다. 승객이 비상 정지의 필요성에 대해 스스로 판단하고 비상 정지를 한 후에는 승객의 판단이 올바른지 여부를 판단할 전문가가 없습니다. 왜냐하면 홍콩 사람들은 비상 정지로 인한 불편과 손실이 그만한 가치가 있다고 믿기 때문입니다. . 이 비상 정지를 비난하는 사람이 아무도 없다는 사실로 판단하면 비상 정지 아줌마는 비상 정지를 올바르게 수행했습니다. 그렇지 않으면 책임이있을 수 있기 때문입니다. 아무리 어리석은 사람이라도 비상 정지에 대한 규칙이 있어야한다는 것을 알고 있기 때문입니다. 예, 그리고 비상 주차에 대한 규칙은 차 안에서 식사에 대한 규칙보다 더 엄격하고 강력할 수 있습니다. 왜냐하면 비상 주차로 인한 손실은 차에서 식사로 인한 손실보다 훨씬 크기 때문입니다. 마지막으로 '홍콩인'을 한 점씩 언급하는 것은 허용되지 않습니다. '일부 홍콩인', '일부 홍콩인' 등으로 말해야 하지만, 그래도 괜찮습니다. 한 지점씩 "중국인" 또는 "중국인"을 지칭합니다. 첨부: 쿵칭동이 무슨 문제가 있는 걸까요?

홍콩 지하철에서 본토 관광객 아이들이 식사를 한다는 인터넷 뉴스와 영상을 본 후, 본토 사이에 다툼이 촉발되었습니다. 홍콩 사람들, 저는 홍콩 사람들이 매우 속물적이고 역겹다고 느꼈습니다! 이 사건에 대한 북경 대학 공칭동 교수의 논평도 읽었고 공교수님의 말이 거칠고 불합리하다고 느꼈습니다! 남들이 감히 말하지 못하는 진실! 본토 관광객 아이, 모르겠어요 홍콩 규칙에 따르면 지하철에서 식사를 하면 같은 열차에 탄 홍콩 승객에게 공격을 당하게 됩니다. 지하철 법 집행관들이 중재하러 왔고, 본토인들은 법 집행관들에게 이 규칙을 몰랐다고 설명한 후, 포기하지 않았고 아이의 어머니는 분명히 불합리한 것 같았습니다. 자녀를 보호하려는 본능으로 홍콩 사람들을 오만하게 대하고, 인터넷에서 말을 잘 하지 않고, 대립적인 태도를 보이는 것은 인간 본성의 자연스러운 반응이며, 영상에서 홍콩 사람들은 이렇게 말했습니다. 홍콩의 장소는 이렇고, 본토인들은 저렇습니다. 경멸적인 어조로… 그는 전 영국인 주인에게 아무런 동정심이나 관용도 없었습니다. 오히려 본토 여성들을 살인적인 의도로 저주하고 잔인하게 그들을 차에서 쫓아내는 것이 사람들을 매우 화나게 만드는 것입니다. 홍콩 MTR 공사가 기차에서 식사를 하지 말라는 것이 홍콩의 법인가요? 홍콩 사람들이 친절하게 상기시켜주고 관용을 보인다면 아마도 그들의 문명화된 자질이지만, 그렇지 않습니다. 홍콩 사람들이 MTR 규정에 대해 잘 모르는 본토 관광객들을 상기시키고 배려하는 것이 어려운가요? 홍콩 사람들이 관용적인 사고 방식을 가지고 있지 않다면 어떻게 그들의 품질에 대해 말할 수 있겠습니까? 만약 홍콩 사람들이 지하철에서 식사를 하고 있는 사람이 백인 아이였다면 홍콩 사람들이 감히 그 사람을 그렇게 맹렬하게 꾸짖을 수 있었겠습니까? 그렇다면 모든 인간의 '보편적' 가치는 어떻게 표현될까요? 질이 낮고, 교육을 제대로 받고 자격을 갖춘 사람들은 속물이 아닙니다. 홍콩인과 대만인은 항상 본토인을 차별하는 전통을 가지고 있습니다.

그들은 자신들이 남들보다 우월하다고 생각하며, 어떤 사람들은 여전히 ​​본토인에 대한 그들의 인상이 아직도 문화대혁명 시대에 남아 있다고 어리석게 생각합니다. 1980년대에 우리 가족이 홍콩에 갔는데, 홍콩에서 모욕과 조롱을 받았기 때문일 것입니다. 홍콩에서 친구가 슬리밍 차를 사도록 도와달라는 요청을 받았을 때 홍콩 판매원은 "슬리밍 차는 매우 비싸다. 본토 사람들이 돈이 있니?"라고 거만하게 말했다. 사려고?" 이때 옆 사람이 대만 사투리로 말을 이었다. 한 손님이 다가와서 막 본토에서 돌아왔다며 본토와 대만은 비교가 안 된다고 하면서 나에게 말했다. 친척들: 그렇습니까? 본토인들은 밥도 못 먹는데 왜 슬리밍 차를 사야 합니까?" 미국에 왔을 때 홍콩과 대만 사람들에게도 굴욕과 조롱을 당했다고 말했습니다. 오래 전에 나는 중국 현지 TV 생방송에서 대만 사람들이 본토 사람들에게 "왜 본토로 돌아가지 않겠습니까? 우리는 여기서 환영받지 못합니다. "라고 말하는 것을 직접 보았습니다. TV 인터뷰에서 사건에 대한 칭둥의 발언은 단지 자신의 개인적인 의견을 대변했을 뿐이므로 그의 발언은 일반적으로 쿵칭둥이 홍콩 사람들을 개라고 불렀고 쿵칭둥은 모두 개자식이라고 말했습니다. 사실 공청동은 원래 다음과 같이 말했습니다. "두 가지 언어가 있는데 하나는 표준 중국어이고 다른 하나는 방언입니다. 표준 중국어를 말하는 사람은 어떤 방언도 숙달할 의무나 필요가 없습니다. 중국어 사람들은 표준 중국어를 말할 의무가 있지만 당신은 동북 방언, 사천 방언, 베이징 방언, 천진 방언을 말할 의무가 없습니다. 다른 곳의 방언을 말할 의무는 없습니다. 하지만 모든 사람은 중국어를 말할 의무가 있어야 합니다. 당신이 말하는 것과 방언이 다른 사람을 만나면 어떻게 해야 합니까? 고의로 중국어를 말하지 않는 사람은 누구입니까? 당신은 어두운 마음과 다른 목적을 가지고 있어야합니다. "예를 들어 홍콩 사람들, 당신은 중국인입니까?" 글쎄, 내가 아는 한, 많은 홍콩 사람들은 자신을 중국인이라고 생각하지 않습니다. 그들은 단지 우리는 홍콩이고 당신은 중국이라고 말합니다. 이 놈은 영국 식민지 개척자들에게 익숙하지 않은 놈입니다. 홍콩에는 좋은 사람이 많은 줄 알지만, 여전히 많은 홍콩 사람들은 개입니다. "이전에 어떤 사람이 인터넷에서 공을 '공삼마'라고 욕하는 글을 쓰는 것을 봤습니다. 당시에는 그 사람에게 큰 관심을 두지 않았습니다. 저자는 공칭동의 다른 견해를 이해하지 못합니다. 어쩌면 나는 그들에게 동의하지 않을 수도 있습니다. 그러나 홍콩 지하철에서 식사를 한 사건에 대해 홍콩 본토인들 사이에 쿵칭동의 연설이 너무 솔직한 것은 아닐까요? 너무 날카롭고 거칠다구요? 남들이 감히 말하지 못하는 진실을 말한 것 같아요!