중화사전망 - 명인 명언 - 티베트 극장 텍스트의 4 자 숙어 해석
티베트 극장 텍스트의 4 자 숙어 해석
포효: 물의 펜티엄 포효를 묘사하고, 사람의 분노의 외침을 묘사할 수 있다. 홍수가 으르렁거리며 해안으로 돌진했다.
제비: 물어요: 제비를 물어요. 큰 눈이 모든 것을 삼켜 아무것도 보이지 않았다.
웅장함: 이 수업은 웅장하고 웅장한 창조를 가리킨다. 탈출기' 는 강당처럼 우렁찬 노랫소리가 들려왔다.
활불: 이 수업은 라마교에서 왕위를 계승한 상라마교를 가리킨다.
마녀: 귀신이 되어 다른 사람을 위해 기도하는 여자.
억압: 감정, 힘 등을 제한하다. 충분히 보여주고 발휘할 수 없을 정도로. 탈출기' 의 현재 위치에서 그는 자신의 감정을 억제하려고 노력하여 눈물이 나오지 않도록 했다.
돈후: 충직하다. 예문: 성실하고 충후한 왕씨는 한마디도 하지 않았다
연역법: 일반적인 원리에서 특수한 상황에 대한 결론을 도출하는 추리 방법. 이 수업은 연기와 연기를 통해 이해할 수 있다. 예문: 과학자들은 앞으로 몇 억년 동안 지구의 변화를 해석해 지구가 사라지지 않을 것이라고 믿었다
북소리: 북소리. 본 과는 장극의 시작을 가리키며 장극의 역사를 이야기하여 관중을 끌어들이는 것을 가리킨다.
우수: 우수: 아름답고 편안합니다. 아아, 말투가 감탄을 표시하다.
개산 원조: 개산: 불교 용어는 명산에 처음으로 절을 세우는 것을 가리킨다. 창시자: 창시자의 은유. 처음에는 한 사업의 창시자를 가리킨다. 이 수업은 당동걸부를 장극의 창시자로 가리킨다.
양면 삼칼: 교활함을 비유하고, 하나는 면전에서, 하나는 뒤에서 비유한다.
마음대로: 따라가다: 놓아라; 욕망, 소원, 희망. 네가 마음속으로 하고 싶은 일을 해라.
2. 6 학년 장극 2 권에는 몇 개의 4 자 글자가 있어 폭소를 자아내고 있습니까? 그들은 노래와 춤, 무일푼, 선행을 잘 할 수 있고, 산중 원조, 반흑반백, 양면 삼칼, 청면 송곳니, 이미지가 뛰어나고, 개성이 뚜렷하며, 더 바랄 것이 없고, 소박하고 진실하며, 다채롭고, 등등, 이상할 것이 없고, 먹고 마시고 노는 것은 마음대로 할 수 있다. 날 믿어, 25 야.
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3. 문중극어 해석 현대마장극어 해석: 1, Ajram: 티베트어, 선녀 자매를 뜻한다.
2. 웅사바: 장극의 특별한 이야기 소개인, 공연에서 간략하게 소개한다. 3, 원하는대로: 자신의 희망에 따라 완전히 행동하는 것을 의미합니다.
하고 싶은 대로 해라. 4. 한가롭다: 한가하다는 뜻이다.
한가한 생활을 일컫다. 5. 마녀: 귀신이 되어 다른 사람을 위해 기도하는 여자.
억압: 감정, 힘 등을 제한하십시오. 충분히 전시되고 발휘될 수 없습니다. 탈출기' 의 현재 위치에서 그는 자신의 감정을 억제하려고 노력하여 눈물이 나오지 않도록 했다.
7. 돈후: 충직하다. 예문: 성실하고 충후한 왕씨는 한마디도 하지 않았다
8. 연역법: 일반적인 원리에서 특수한 상황에 대한 결론을 도출하는 추리법. 이 수업은 연기와 연기를 통해 이해할 수 있다.
예문: 과학자들은 앞으로 몇 억년 동안 지구의 변화를 해석해 지구가 사라지지 않을 것이라고 믿었다 9. 매력: 매력.
본 과는 장극의 시작을 가리키며 장극의 역사를 이야기하여 관중을 끌어들이는 것을 가리킨다. 10, 우수: 우수: 아름답고 편안합니다. 아아, 말투가 감탄을 표시하다.
1 1, 산의 원조: 산: 불교 용어로 명산 중 가장 먼저 사찰을 건립하는 것을 가리킨다. 창시자: 창시자의 은유.
처음에는 한 사업의 창시자를 가리킨다. 이 수업은 당동걸부를 장극의 창시자로 가리킨다.
12, 양면 삼칼: 음험하고 교활하며, 하나는 면전에서, 하나는 배후를 비유한다. 13, 원하는 대로: 원하는 대로 욕망, 소원, 희망.
네가 마음속으로 하고 싶은 일을 해라. 확장 정보편 소개: 본문은 사물의 다른 방면을 해석하는 순서에 따라 문장 총점-총점 관계로 구조화된다.
먼저' 가면을 쓰고 공연하다',' 공연할 때 무대가 없다',' 한 편의 연극은 3 ~ 5 일 동안 공연할 수 있다' 는 세 개의 병행 문장으로 장극의 주요 특징을 요약한다. 이어 개산의 원조 당동걸부의 전설을 상세히 썼다. "큰 소원을 빌며 다리를 세우겠다고 맹세했다", "티베트 최초의 장극대 구성", "야루장부강에 58 개의 철삭교를 남기고 동시에 장극의 원조가 되었다" 고 말했다.
그런 다음 장극의 중요한 특징인' 가면' 의 특징과 작용을 소개했다. 그런 다음 다른 기능을 간략하게 설명하십시오. 단계는 간단합니다. 줄거리는 해설과 랩으로 묘사됩니다. 고정 오프닝, 줄거리, 결말이 있는 프로그램; 가창력과 동작은 다채롭다. 공연 시간이 길다.
마지막으로 한 문장으로 전문을 총결하여, 소장극이라는 민족 연극 예술이 사승과 발양된 것이라고 지적하였다. 저자가 명확하고 포괄적이며 세밀한 묘사로 다채로운 장극과 거부할 수 없는 예술적 매력이 독자 앞에 나타났다.
내용 소개: 이 본문은 지식성, 휴머니즘, 재미가 모두 강한 민간 산문이다. 정확하고 직관적인 묘사를 전제로 내용, 표현 순서, 표현 방식, 언어 스타일 등에서 베이징 설날과 크게 다르다.
내용상' 베이징 설날' 은 명절 풍습을 소개했고, 이 글은 장극의 형성과 예술적 특징에 초점을 맞추고 있다. 표현 순서를 보면 베이징 설날은 시간을 기준으로 하고, 이 글은 사물의 다른 측면을 순서대로 한다. 표현 방법으로 볼 때,' 베이징의 설날' 은 숫자, 예, 비유, 비유 등을 열거하는 방법을 사용했으며, 이 글은 주로 비유, 질문, 상징, 과장 등의 수법을 이용하여 사물을 형상적으로 설명한다.
언어 스타일로 볼 때, 베이징 설날의 언어는 자연스럽고, 평평하고, 정확하고, 간결하며, 경미로 가득 차 있고, 흥미진진하며, 이 글의 언어는 풍부하고 다양하며 생동감 있고, 생동감 있고, 문학적이다.
4. 나도 성어 1 을 쌓았고, 장극에는 아무것도 없었다. 병음: y ρw su y u 설명: 아무것도.
돈, 성적, 지식을 의미합니다. 출처: "돈황변문집 여산원공화": "물 속의 달처럼, 공중의 바람은 없어질 수 없다."
2. 폭소 병음: H33ng Tá ng Dà xià o 설명: 방 전체를 묘사하는 사람들이 동시에 크게 웃는다. 출처: 당 우조' 어록' 볼륨 5:' 당태종사 조정, 전정, 희정, 이름은 잡다한다.
만약 네가 법정에서 음식을 먹는다면, 너는 영원히 웃지 않을 것이다. 그러나 기타 끝 웃음, 세 병원 모두 웃으면, 그 웃음, 그래서 벌을 받지 않는다. ""
3, 노래 잘 춤 병음: n é ng ge sh 妊 n w ྶ설명 할 수 있습니다: 노래 잘 춤을 출 수 있습니다. 출처: 청인은' 당연의' 제 29 회를 받았다. "재녀, 미인, 후빈, 염녀, 색재, 노래와 춤, 약간의 기교가 있는 사람은 임현궁에 등록하여 자신을 바칠 수 있다."
4, 무 일 푼 병음: sh shnw ü f Shu NW é n 설명: 묘사가 매우 가난하다. 5. 병음, 개산의 원조: K-I sh N B-Z 는 한 학술 유파와 기예의 선구자를 비유한다고 설명했다.
출처: 손리 "중편소설": "노신의" 아Q 정전 "은 중국 중편소설의 원조이다." 6. 양면 삼칼 병음: Li m ᦚ Li £ ng mi n s n d o o 해석: 예 마음이 좋지 않다, 전후를 비유한다.
출처: 이원' 회란기' 20% 할인: "그가 양면삼칼을 가지고 있는지 모르겠다. 부부로 움직인다." 7, 블루투스 병음: q ρq ng mi n Li 嘇 o y 嘇 설명: 푸른 얼굴: 얼굴은 파란색이다; 송곳니: 바깥의 긴 이빨을 드러내다.
오래된 동화에서는 악령의 얼굴을 묘사했다. 얼굴이 매우 사납다.
출처:' 수호전 서문':' 오도자는 지옥 변장, 청면 송곳니, 맑은 하늘로 변한다.' 8. 다채로운 병음: f, ng f, du! C 1 설명: 내용이 풍부하고 색깔이 다양하다.
출처: 류소탕의 인민은 어머니다. "내 고향의 풍경과 풍속은 더욱 다채롭고 아름답고 시대정신이 충만할 것이다." 9. 병음: b ü y ü rz ü 설명: 발: 발.
같은 종류의 물건이 하나가 아니라 많이 열거할 수 없다는 뜻이다. 출처: "숫양전 문공 9 년": "왜 의사가 없어요?" " 서일디, 하나뿐이 아니다. ""
10, 원하는 대로 병음: su xx n su _ y 설명: 마음대로; 욕망: 원해요. 하고 싶은 대로 해라.
출처: "논어 위정": "70 명이 하고 싶은 대로 하고, 순간을 넘지 않는다." 1 1, 여유로운 병음
한가한 생활을 일컫다. 출처: "시경 소야채기": "한가해도 졸렬하다."