중화사전망 - 인생 격언 - 정심 불법을 찾다

정심 불법을 찾다

첫째, 사람이 괴로워하는 것은 잘못된 것을 추구하는 데 있다. 둘째, 다른 사람이 너를 고통스럽게 하는 것보다 자신의 수양이 부족하다고 말하는 것이 낫다. 셋, 만약 네가 자신에게 고민을 하지 않는다면, 다른 사람도 영원히 너를 괴롭힐 수 없다. 너 자신의 마음 때문에, 너는 놓을 수 없다.

넷째, 너 자신을 잘 징계하고, 다른 사람을 돌보지 마라. 5, 중생을 용서하지 않고, 중생을 용서하지 않는 것은 너 자신을 괴롭힌 것이다. 6, 다른 사람이 불쌍하다고 말하지 말고, 자신이 더 불쌍하고, 자신의 수행은 어떠한가? 자신이 또 인생이 얼마인지 아느냐? 7, 학불은 자신의 양심에 대해 고백하는 것이지, 다른 사람에게 보여 주는 것이 아니다. 8, 복보가 부족한 사람은 항상 옳고 그름을 듣는다. 복보가 충분한 사람은 여태껏 옳고 그름을 들어본 적이 없다.

9, 수행은 약간의 시간이다. 1, 순경에서 수행해 절대 부처가 될 수 없다. 11, 역경을 주신 중생에게 영원히 감사해야 합니다.

12, 당신은 사람이기 때문에 언제든지 목숨을 인정해야 합니다. 13, 너는 영원히 중생을 용서해야 한다. 그가 아무리 나쁘더라도, 심지어 그가 너를 다치게 한 적이 있다면, 반드시 내려놓아야 진정한 행복을 얻을 수 있다. 14, 이 세상은 원래 고통스럽고 예외는 없다. 15, 당신이 행복할 때, 당신은 이 행복이 영원하지 않다고 생각해야 합니다. 네가 고통스러울 때 네가 이 고통을 생각해야 하는 것도 영원하지 않다. 16, 자신을 알고, 자신을 굴복시키고, 자신을 변화시켜야 다른 사람을 바꿀 수 있다. 17, 오늘의 집착은 내일의 후회를 초래할 수 있다. 18, 당신은 사랑을 가질 수 있지만 집착하지 마세요. 분리는 필연적이기 때문입니다. 19, 네가 후회할 곳에 너의 생명을 낭비하지 마라. 2, 네가 언제 내려놓으면 아무 고민도 없다. 21, 마음 사이에 차이가 없는 것은 진정한 고행이다. 22, 학불의 첫 번째 관념은 영원히 중생의 잘못을 보러 가지 않는다. 중생의 잘못을 봐라, 너는 영원히 너 자신을 오염시키니, 너는 전혀 실천할 수 없다. 2 ~ 3, 매일 중생의 과실과 시비를 보면 빨리 참회해야 한다. 2 ~ 4, 업장이 깊은 사람이다. 하루 종일 다른 사람의 과실과 단점을 보고 있다. 진정한 수행자는 다른 사람의 과실과 점을 본 적이 없다.

25, 모든 외상은 일종의 성숙이다. 26, 미혹을 알 때 불쌍하지 않다. 미혹을 모를 때 가장 불쌍하다. 27, 오만방자한 사람은 구원받고 열등한 사람은 구원받지 못했다. 28, 너는 항상 다른 사람에게 불만을 품지 말고, 너는 항상 자신을 검토해야 한다. 남에게 불만을 품는 것은 너 자신을 괴롭힌 것이다. 29, 모든 악법은 허망한 것이니, 너 자신을 너무 열등하게 대하지 마라. 모든 선법도 허망하니, 너도 너무 오만하지 마라. 3, 당신이 고민할 때, 당신은 스스로에게 말해야 합니다. 이 모든 것이 거짓입니다. 당신은 무엇을 고민하고 있습니까? 삼일, 네가 부처를 배우지 않았을 때, 너는 아무것도 잘 보이지 않는다. 네가 부처를 배운 후에, 너는 무엇을 보아도 매우 순조롭다. 셋, 둘, 너와 의견이 다른 사람들을 포용해야 한다. 이렇게 사는 것이 더 좋다. 네가 계속 그를 바꾸고 싶다면, 그러면 너는 매우 고통스러울 것이다. 그를 참는 법을 배워야 한다. 너는 그를 포용하는 법을 배워야 한다. 삼삼, 자신의 위대함을 인정하는 것은 자신의 어리석음을 인정하는 것이다. 서너, 수행은 자신의 잘못을 바로잡는 관념이다. 서너 명, 의사가 목숨을 잃기 어려운 사람, 부처는 인연이 없는 중생을 건너기 어렵다. 삼육, 한 사람이 마음에서 다른 사람을 용서할 수 없다면, 그는 영원히 마음이 편하지 않을 것이다. 삼칠일, 자신의 견해와 생각으로 가득 찬 사람은 영원히 다른 사람의 마음을 들을 수 없다. 삼팔, 파괴자는 한 마디만 하면 한 사람을 키우는데 천 마디 해야 하니, 많이 인정해 주십시오. 삼구, 네가 다른 사람에게 충고할 때, 다른 사람의 자존심을 고려하지 않으면 아무리 좋은 말도 소용이 없다. 4, 너의 지혜에 오만함을 섞지 마라. 너의 겸손한 마음을 지혜가 부족하게 하지 마라. 4 일, 너를 욕하는 사람이 누구인지 뒤돌아 볼 필요가 없다. 만약 미친 개 한 마리가 너를 한 입 깨물면, 너도 엎드려 그를 한 입 물어뜯어야 하나? 넷째, 다른 사람을 질투하는 것은 자신에게 어떤 이득도 추가하지 않는다. 남을 질투하는 것도 남의 성과를 줄일 수 없다. 4 ~ 3, 절대 1 분 1 초를 낭비하지 말고, 네가 싫어하는 사람을 생각해라.

넷, 얼마나 많은 사람들이 이 세상을 떠나려 할 때 같은 말을 한다. 이 세상은 정말 어쩔 수 없고 처량하다!

4 ~ 5, 연애는 자선사업이 아니므로 함부로 자선을 베풀 수 없다. 감정은 공식도 없고, 원칙도 없고, 따를 도리도 없다. 그러나 사람들은 죽을 때까지 집착과 추구를 하고 있다. 사육, 자비심과 온화한 태도로 당신의 불만과 억울함을 털어놓으면 다른 사람이 쉽게 받아들일 수 있습니다.

4 ~ 7, 기회를 만드는 사람은 용감한 사람이다. 기회를 기다리는 사람은 어리석은 사람이다.

4 ~ 8, 할 수 없다고 말할 수 있는 것은 진정한 지혜가 아니다. 사구, 다른 사람의 말에 귀를 기울이고, 자신의 견해를 급하게 표현하지 마라. 5, 같은 병, 너는 왜 독약을 담았니? 같은 심리, 당신은 왜 고민으로 가득 차 있습니까? 5 월 1 일, 얻을 수 없는 것, 우리는 항상 그가 아름답다고 생각할 것이다. 왜냐하면 너는 그에 대해 아는 것이 너무 적어서 그와 함께 지낼 시간이 없기 때문이다. 어느 날, 당신이 깊이 이해하게 되면, 당신은 원래 당신이 생각했던 것만큼 아름답지 않다는 것을 알게 될 것입니다. 52, 이 세상은 매끄럽고 원만하지 않다. 오삼, 수행은 인내심이 있어야 하고, 담백하고 외로울 수 있어야 한다. 오사, 하루를 사는 것이 복이 있으니 소중히 여겨야 한다. 내가 울면서 신발을 신지 않았을 때, 나는 누군가 발이 없는 것을 발견했다. 오오, 다른 사람에게 신경을 좀 더 쓰면, 자신을 반성할 마음이 적다. 알겠니? 오육, 눈을 항상 그렇게 크게 뜨지 마라, 나는 너에게 묻는다, 백 년 후, 그것은 너의 것이다.

57, 세계 칼병 강도를 알고 싶지만 도살문 밤 반 소리를 듣는다. 자기가 얼마나 병들고 재앙이 난무하다고 원망하지 말고, 네 칼 밑에서 횡사한 중생이 얼마나 많은지 많이 보아라. 오팔, 남을 미워하는 것은 자신에게 큰 손실이다. 오구, 모든 사람이 생명을 가지고 있지만, 모든 사람이 생명을 아는 것은 아니며, 심지어 생명을 소중히 여기는 것도 아니다. 생명을 모르는 사람, 생명은 그에게 일종의 징벌이다. 6, 자기가 부를 소유하고 있다고 생각하는 사람은 사실 부가 소유하고 있다. 육일, 정서는 고민의 원인이다. 정서를 내려놓아야 편안함을 얻을 수 있다. 육십이, 인연을 따르는 것은 지나치지 않고, 구차하게 따르는 것이 아니라, 최선을 다해 천명을 듣는다. 육삼, 자신의 견해를 너무 확신하지 마라. 이렇게 하면 후회가 적다.

***, 네가 자신에게 정직할 때, 세상 아무도 너를 속일 수 없다.

육오, 다른 사람을 해치는 수단으로 자신의 결점을 감추는 사람은 수치스럽다. 육육, 세상 사람들은 법에 대해 책임을 져야 한다. 수행자는 인과에 대해 책임을 져야 한다. 67, 당신이 가난할 때, 몸을 써서 주는 것, 예를 들면 바닥을 쓸거나 물을 뿌리거나 물건을 옮기는 것, 이것도 일종의 주는 것이다. 육팔, 마음은 질투로 가득하고, 마음은 솔직하지 않고, 말이 바르지 않은 사람은 이목구비가 단정한 사람이라고 할 수 없다. 육구, 묵묵히 배려하고 다른 사람을 축복하는 것은 무형의 주는 것이다. 7, 농담을 많이 하고 유머러스한 태도로 일을 처리하면 생활이 좀 좋아질 것이다. 칠일, 사람들과 어울리는 길은 무한한 관용에 있다. 칠둘, 남의 생각을 일부러 추측하지 마라. 지혜와 경험에 대한 정확한 판단이 없다면 대개 잘못된 가 있다. 칠삼, 한 사람을 이해하려면 그의 출발점과 목적지가 같은지 보면 그가 진심인지 알 수 있다. 칠사, 인생의 진리는 무미건조한 속에 숨어 있을 뿐이다.

칠오, 목욕하지 않는 사람, 향수를 억지로 바르면 향이 나지 않는다. 명성과 존귀함은 진재실학에서 나온 것이다. 덕자연향

이 있습니다. 칠육, 네가 그것을 배척하는 것이 이미 된 사실보다, 너는 그것을 받아들이는 것이 낫다. 이것은 인명이라고 한다. 칠칠칠불보살은 자신을 도우려는 사람들만 보우한다. 칠팔, 역경은 성장의 필수 과정이다. 역경을 용감하게 받아들일 수 있는 사람은 생명이 나날이 번창할 것이다. 칠구, 단점을 알려준 사람에게 감사해야 합니다. 여든, 다른 사람을 위해 상상할 수 있는 사람은 영원히 외롭지 않다. 8 월 1 일, 다른 사람의 단점을 보는 것처럼 자신의 단점을 정확하게 발견할 수 있다면, 당신의 삶은 평범하지 않을 것입니다. 82, 남을 용서하는 것은 자신의 마음속에 공간을 남겨 빙빙 돌기 위함이다. 팔삼, 시간은 항상 지나간다. 시간이 너의 고민을 흐르게 해라! 팔사, 당신은 단순한 일을 심각하게 생각해야 합니다. 그러면 당신은 매우 고통스러울 것입니다. 팔오, 영원히 다른 사람의 선의를 왜곡하는 사람은 구제할 약이 없다. 팔육, 사람은 나쁘지 않다. 단지 습기일 뿐이다. 사람마다 습기가 있다. 다만 깊이가 다를 뿐이다. 그가 바른 마음을 가지고 있다면, 용서할 수 있는 사람은 그를 용서하고, 그를 나쁜 사람으로 여기지 마라. 팔칠, 거짓말 한 마디, 1 개의 거짓말을 지어내어 메워야 하는데, 무슨 고생이냐? 팔팔, 사실 아름다움을 사랑하는 사람은 단지 자신과 연애할 뿐이다.

***, 세상에 영원히 중상받지 않는 사람도 없고, 영원히 찬탄을 받는 사람도 없다. 네가 말이 많을 때, 다른 사람은 너를 비판하고, 네가 말이 적을 때, 다른 사람은 너를 비판하고, 네가 침묵할 때, 다른 사람은 여전히 너를 비평해야 한다. 이 세상에서 비판을 받지 않는 사람은 없다. 9, 우리를 칭찬하고 찬탄하는 것은 모두 명사가 아니다. 우리에 대해 이야기하고, 우리에게 지시하는 것이 바로 선지식이다. 그들이 있어야 우리는 진보할 수 있다. (존 F. 케네디, 지식명언) 91, 당신이 현재 가지고 있는 것은 모두 당신의 죽음에 따라 다른 사람이 될 것입니다. 그렇다면 지금 정말로 필요한 사람에게 주는 것이 어떻겠습니까? (데이비드 아셀, Northern Exposure (미국 TV 드라마), 죽음명언) 92, 칭찬을 위해 수행을 하는 것은 짓밟힌 향화미초와 같다. 93, 헛되이 하루를 보내고 아무 일도 하지 않는 것은 절도죄를 범한 것과 같다. 94, 자신을 낮게 누르는 것이 진정한 존귀함이다. 95, 넓은 인연은 누구에게도 해를 끼치지 않는 것이다. 96 년, 침묵은 중상의 가장 좋은 답이다. 97, 남에게 공경하는 것은 바로 너 자신을 엄숙하게 하는 것이다. 98, 사심 없는 사랑을 가지고 있으면 모든 것을 가질 수 있다. 구구, 증오는 영원히 증오를 풀지 못하고, 자비만이 증오를 풀 수 있다는 것은 영원한 도리다. 1, 불평보다 목숨을 인정하는 것이 더 좋다. 바꿀 수 없는 사실에 대해서는 목숨을 인정하는 것 외에는 더 좋은 방법이 없다. 11, 중생의 어리석음 때문에 자신의 고민을 가져오지 마라. 중생의 무지 때문에 너 자신을 아프게 하지 마라.

12, 다른 사람들은 우리가 좋지 않다고 말한다. 화나거나 슬퍼할 필요가 없다. 우리가 좋다고 해도 기뻐할 필요가 없다. 이것은 좋지 않다. 좋은 것이 있고, 좋은 것이 나쁜 것이 있다. 네가 쓸 수 있느냐에 따라 달라진다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 행복명언) 13, 만약 네가 분명히 옳다면, 다른 사람이 네가 옳지 않다고 억지를 부린다면, 너도 남에게 참회해야 한다. 수행은 이것들을 고치는 것이다. 너는 무슨 일이든 참을 수 있어야 진보할 수 있다. 분명히 네가 옳다. 너도 다른 사람에게 참회를 구해야 한다. 그것은 수행이다. 14, 너의 잘못이 드러날 때 성질을 잃지 말고, 제멋대로 하거나 시끄럽게 떠들지 말고, 너의 결점을 숨기거나 극복할 수 있다. 15, 늘 자신이 불행하다고 생각하지 마라. 세상에 우리보다 아픈 사람이 더 많다. 16, 어리석은 사람은 항상 다른 사람이 그를 알기를 원했다. 지혜로운 사람은 자신을 이해하려고 노력한다. 17, 다른 사람은 영원히 옳다. 나는 영원히 틀렸다. 이렇게 하면 비교적 걱정이 없다.

18, 오는 것은 우연이고, 걷는 것은 필연적이다. 그래서 너는 반드시 인연을 따라 변하지 않고, 변하지 않고, 인연을 따라야 한다.

19, 자비는 당신의 최고의 무기입니다.

11, 현실을 직시하면 현실을 초월할 수 있다. 하나하나, 양심은 모든 사람의 가장 공정한 재판관이다. 너는 다른 사람을 속일 수 있지만, 영원히 자신의 양심을 속일 수는 없다. 하나, 둘, 자기애를 모르는 사람은 다른 사람을 사랑할 능력이 없다.

113, 부처님을 배우는 것은 사람을 배우는 것일 뿐이다. 114, 정인사법, 악법도 정법, 정법도 사악, 모든 유심창조. 115, 때때로 우리는 냉정하게 스스로에게 물어봐야 한다. 우리는 무엇을 추구하고 있는가? 우리는 무엇을 위해 살고 있습니까? 116, 작은 논쟁 때문에 사랑하는 친구로부터 멀리 떨어져 있지 말고, 작은 원한 때문에 다른 사람의 큰 은혜를 잊지 마라. 열일곱, 다른 사람의 비판을 용감하게 받아들이면 자신의 단점을 조정할 수 있다. 118, 내가 가진 것에 대해 하나님 께 감사드립니다. 내가 가지고 있지 않은 것에 대해 하나님 께 감사드립니다. 119, 다른 사람의 관점에서 남을 배려할 수 있는 것이 바로 자비다. 12, 학불은 죽음에 대한 일종의 기탁이 아니라, 바로 지금 편안하고 초월적으로 살고 있다. 1, 2, 1, 1, 1, 1, 2, 1, 2, 1, 2, 1, 2, 1, 1 어느 것이 악한가? 선악은 역시 스스로 선택해야 하고, 생명은 스스로 파악해야 한다. 1, 2, 이른바 내려놓는 것은 너의 이별심, 시비심, 득실, 집착을 없애는 것이다. 1, 2, 3, 말을 공격적으로 하지 말고, 살상력을 가지지 말고, 이미 할 수 있다고 자랑하지 말고, 남의 악을 퍼뜨리지 않으면 자연히 적을 친구로 만들 수 있다. 1, 2, 4, 다른 사람의 결점을 자주 보는 사람은 그 자체로 충분히 좋지 않다. 왜냐하면 그는 자신을 검토할 시간이 없기 때문이다. 1,25, 옳고 그름이 매일 있고, 자연을 듣지 않고, 옳고 그름이 매일 있고, 듣지도 않고, 있지도 않고, 옳고 그름이 매일 있는데, 네가 어떻게 하는지 보자. 126, 진정한 주는 당신의 고민과 걱정, 이별, 집착을 모두 내려놓는 것입니다. 127, 만약 당신이 정말로 그를 사랑한다면, 당신은 그의 부분의 결점을 용인해야 합니다. 128, 죽음에 대한 두려움을 극복하려면 세상의 모든 사람들이 죽을 것이라는 관념을 받아들여야 한다. 129, 모든 환자, 의사가 가장 치료하기 어렵고, 모든 중생, 독선적인 사람이 가장 건너기 어렵다. 하나, 셋 , 당나귀 한 마리, 아무리 좋은 풀을 먹어도 준마가 되지 않는다. 집착과 이별심으로 수행해 아무리 큰 정진이라도 부처가 될 수 없다. 일삼일, 영원한 진리를 아는 사람은 어떤 생이별을 위해 애통해하지 않을 것이다. 생이별은 필연적인 이기 때문이다. 하나, 셋, 둘, 네가 한 사람을 싫어하지만, 또 그의 장점을 발견할 수 있다. 이렇게 수양이 있는 사람은 천하가 정말 가 너무 적다.

하나, 셋, 만약 모든 것이 그와 함께 갈 수 있다면, 세상의 자유인이다. 하나, 셋, 넷, 네가 늘 자신에게 불법냄새를 맡았으면 좋겠다. 나는 가장 행복한 사람이다. 이 행복 외에는 다른 것이 없다. 135, 만약 당신이 하루에 21 번 외칠 수 있다면, "나는 이런 작은 일로 고민할 필요가 없다" 고 외칠 수 있다면, 당신은 당신의 마음속에 놀라운 힘이 있다는 것을 알게 될 것입니다. 한번 시도해 보세요. 매우 유용합니다. 하나, 셋, 여섯, 성실하게 너의 내면의 모순과 오점을 마주하고, 너 자신을 속이지 마라. 일삼칠일, 인과가 우리에게 빚진 적이 없으니 불평하지 마세요. 138, 우리는 확실히 좋은 장점과 같지만, 몇 가지를 숨겨야 한다. 이를 함양이라고 한다.

하나, 셋, 9, 할 일이 없으면 잡담을 하지 마라

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